আরিফ দেওয়ান সহজিয়া ভাবসাধক। বাংলাদেশের বাউল-ফকিরি ঘরানায় সাম্প্রতিককালের একজন মহিরুহ তিনি। সুফি ও বাউলিয়ানার সংমিশ্রণে তৈরি হয়েছে তাঁর মনোজগৎ। ১৩৬৮ সালের ৩০ শে মাঘ (বঙ্গাব্দ, ১৯৬১ খ্রিস্টাব্দ) এই মহান লোকসাধকের জন্ম। পিতা: খবির দেওয়ান, মাতা: হেলেনা খবির। ঢাকা জেলার কেরানীগঞ্জ থানাধীন বামনপুর গ্রামে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। বাংলাদেশের লোকাঙ্গিক সংগীত-সাধনার ধারায় তাঁদের বিখ্যাত দেওয়ানপরিবারের সুদীর্ঘ দুশো বছরের ইতিহাস এবং ঐতিহ্য রয়েছে। বিখ্যাত সুফিসাধক আলফু দেওয়ান তাঁর প্রপিতামহ। বাংলাদেশে পালাগানের প্রবর্তক তিনি। খ্যাতিমান লোকসাধক ও আধ্যাত্মিক পুরুষ পিতামহ মালেক দেওয়ান তাঁর সংগীতগুরু। পিতামহ-ভ্রাতা খালেক দেওয়ানও বড়োমাপের লোকসাধক। পালাগানের শক্তিমান লোকশিল্পী হিসেবে খালেক দেওয়ানের পুত্র মাখন দেওয়ানেরও খ্যাতি রয়েছে দেশজুড়ে। পূর্বসূরিদের সমৃদ্ধ ভাবধারা-পুষ্ট সাধক আরিফ দেওয়ান প্রায় চার দশকের অধিক সময় ধরে দেশে-বিদেশে বাংলা লোকসংগীতের ভাবসম্পদকে বয়ে নিয়ে গেছেন গণমানুষসহ নাগরিক মহলেও। কণ্ঠে তুলে নিয়েছেন এদেশের প্রথিতযশা মহাজনদের গান। শক্তিমান এই সাধক নিজেও রচনা করে যাচ্ছেন ভাবসাধনার বহুবর্ণিল সৌধ। হাজার বছরের বাঙালি সহজিয়া ভাবসাধনা লোকায়ত সমাজ ও সংস্কৃতির পরতে পরতে আজও শান্ত-স্নিগ্ধ, উদার স্রোতস্বিনীর মতোই প্রবহমান। পুঁজিবাদী বিশ্ব-ব্যবস্থায় ক্রমবর্ধমান নগরায়ণ কিংবা শিল্পায়ণের অভিঘাত সবখানেই স্পর্শ করেছে। এমনকি লোকায়ত সমাজ ও সংস্কৃতিও এখন ক্ষয়িষ্ণু। নয়া-বিশ্ব-ব্যবস্থার সামূহিক প্রভাব-প্রবণতায় আক্রান্ত এখন সহস্র বছরের ঐতিহ্য-লালিত সব ধারা। নিয়ত পরিবর্তনশীলতার মাঝে এখনও ক্ষীণ ধারায় টিকে আছে বাংলার স্বকীয় মরমি জগৎ ও তার ভাবসাধনা। বাংলাদেশের লোকগান লোকসংস্কৃতি বিশ্ব-দরবারে বহুল প্রশংসিত। সাম্প্রতিক কাল-প্রবণতার মাঝে দাঁড়িয়েও আরিফ দেওয়ান আবহমান বাঙালি সংস্কৃতিকেই লালন করে চলেছেন এবং ধারণ করছেন তাঁর সৃজনকর্মে। তাঁর গানে বাউল-বৈষ্ণব-সুফি-কীর্তন এমনকি সমাজ সচেতনতামূলক গণসংগীতের মতো বিচিত্র ভাবসাধনার লক্ষণ রূপায়িত হতে দেখি। তাঁর নিবিড় সাধনার ফসল ‘ভাবসংগীত: আরিফ দেওয়ান’ শীর্ষক সংগীত সংকলনটি।